花朵财经原创

讲真，这篇文章发出去少不得要被骂，但不吐不快啊。

奥迪抄袭事件大家都看到了，笔者就复述得简短些，在那条刷爆全网的视频里，刘天王以他那标志性的磁性嗓音娓娓道来，有小暑寒就一定有大暑寒，但有小满却没大满，因为在中国人的哲学里，不喜欢圆满blabla……

就在我以为接下来会继续掰扯几句比如，天之道，损有余而补不足，盈不如亏，亢龙必然那个有悔什么的时候。
刘天王又念了那首诗：

花未全开月未圆，半山微醉尽余欢

何须多虑盈亏事，终归小满胜万全

这事儿当然是抄袭实锤，这个没得洗。抄袭者无耻，复印机式抄袭更是不仅无耻，兼且缺乏起码的智商，毕竟就连小学生抄作业都懂得作文是不能照抄的。

但问题在于，奥迪抄的这个作业，也不怎么地啊。

一言以蔽之，北大满哥的视频原作，属于看似很有文化，实则谬误种种——我的意思就是，其实没啥文化。

中国人喜不喜欢圆满？

日本人是真不喜欢圆满，但中国人真的喜欢圆满。

在中国人的传统语境中，对圆满的追求远远大过于对残缺的审美。例子不胜枚举，就连年夜饭也讲究一个年年有余——不仅要满，还要满得溢出来。

中国传统文化里对于圆满的在意和期许，是全世界任何其他国家都无法比拟的，我们喜欢追求万事万物的和谐闭环，铜钱是圆的，天坛的建筑物是圆顶的，官员的帽子是圆的，花园的门是圆的，唯二重要的节日之一中秋的月和月饼是圆的，太极拳的招式是圆的。

盆满钵满仓满，老百姓爱团圆，掌权最久的皇帝乾隆老爷子自号十全，无论是个人还是社会，我们这个民族对圆满的喜好无以复加，在中国人的审美里面，就连悲剧的结尾也要是美的，比如化蝶。如果北大满哥上过北大中文系的课，想必也知道中国的故事大都是团圆结局，这一点大异于西方和东边的近邻。

讲真，就连自裁，中国人也更喜欢三尺白绫，而不喜欢搞什么剖腹啊割腕啊之类的血腥场面。因为不流血而死也算各种死法之中的圆满。

为什么没有“大满”？

如果你问问4000年以前黄河流域的居民，你是喜欢每一顿吃个七分饱，还是顿顿吃饱。

想必祖宗会拿眼白瞅你：这娃八成是痴呆，这还用问吗？

“小满”时节确实是黄河流域冬小麦灌浆过半了，但为什么没有“大满”，却绝对不是北大满哥在视频里说的那样，是什么国人的哲学思想，而是“大满”无论在指导庄稼收割上，还是在天文学意义上，都有更好的叫法。

小麦灌浆饱满等待收割的节气，叫做芒种。意为小麦熟透，麦芒如刃。

小满是黄道夹角60°，从这个意义上说，黄道夹角90°的大满，是夏至。

所以不是什么“有小满而无大满”，而是“大满”有更贴切的叫法。

如果非要把节气的名称跟为人处世的哲学联系到一起，那问题就大了去了。

比方说，做人到底要像夏至一样温暖热情，还是要像冬至一样残酷无情？

是要像芒种一样刺猬般，还是要像霜降一样夹着尾巴做人？

非要把“小满”和中国人的处世哲学混为一谈，这固然是没文化，说严重点更是传播伪文化。现在生活节奏太快，绝大部分人都缺乏国学常识，例如某些视频平台上天天出现的“千古奇文”《寒窑赋》之类，都属于这种明明没有文化，硬要装作有文化的典型。

当然了，北大满哥的“小满”视频，还不如那劳什子《寒窑赋》。

饶了曾国藩吧

曾国藩的座右铭之一确实是“花未全开月未圆”，这句诗是北宋蔡襄的原作，曾国藩从来没说过这是自家原创。

而在北大满哥的视频里，他“借用曾国藩的一句话”来说明“小满万岁”的观点。

北大满哥也未在该条视频里特意说明后三句“半山微醉尽余欢。何须多虑盈亏事，终归小满胜万全。”是他自己写的。

这下真的是流毒无穷了，以至于今天在百度上一搜，很多帖子都将这首连平仄都不对的打油诗说成是曾国藩的原作。

曾国藩能气得活过来，作为中国历史上有数的大儒，曾国藩不可能写出这种平仄出错，前后矛盾的诗。

有的朋友可能没看出来这首诗的问题在哪里，这里简单说一下——花未全开月未圆，半山微醉尽余欢。何须多虑盈亏事，终归小满胜万全。

首先，按照“花未全开月未圆”整首诗的调性，“半山微醉尽余欢”就不协调了，如果一心追求“小满”，还尽什么余欢？这不是自相矛盾是什么？

“终归小满胜万全”平仄不合，这里就不多说了，毕竟李白也有不合体例的诗句，但从诗的意境上来说，既然是讴歌“小满”，最好就别用“终归”这种极限副词。顺便一提，“终归”这个词本身也不是适合入诗的词，任何诗都一样，当然，打油诗例外。

最后再说一遍，笔者绝对不想帮奥迪洗地，奥迪确实属于既没责任感，又没文化。

但北大满哥这则视频也确实是属于传播伪文化，奥迪没文化，还抄袭了伪文化。

如今用国学做营销很流行，但骗子更流行。本人对北大满哥没有成见，但北大满哥自称是从事教育行业的，那么这种信口开河（或者至少是缺乏考证精神，人云亦云）的作风，难免会误人子弟。