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世界上最优秀的移民,除了中国人,还有谁……

2019-11-04 14:14:53 来源:功夫财经   阅读量:3.1万

给陈兴杰老师打 call

  1. 复杂的海外越南人背后,是让人感慨的越南移民史。西方人很难明白,然而中国人一看就懂。

  2. 偷渡者抵达后只能做黑工,赚着最低收入,却还能存钱寄给亲人,帮助他们改善生活。

  3. 相比最近几年大闹欧美,坐地索要福利的中东难民,这群来自东亚的漂泊者是不是格外可爱?

【1】

英国“死亡货车”案有了新进展:据央视新闻报道,英国当地时间11月1日晚,埃塞克斯警方就10月23日在埃塞克斯大货车发现的39名遇难人员调查进展发布声明,表示“我们相信”事件遇难者均为越南人。

一个典型的海外越南人是什么样呢?很多人看完新闻会以为,海外越南人都黑在发达国家打黑工刷盘子;更多中国人的印象则停留在越南新娘的传说。可是在美国,越南人早已不是弃国远走的难民,他们正积极融入美国社会。

正如我们无法描绘一个“典型的海外华人”,我们也没法给海外越南人画图像。复杂的海外越南人背后,则是让人感慨的越南移民史。

说到越南移民必得用一个词汇:越侨。这是本土以外具有越南血统的越南人统称。可以用华侨类比:华侨在当下特指侨居海外但保留中国国籍的中国人(加入当地国籍则称华人),而在1950年代之前,海外华人无论是否有中国国籍,都可称华侨——这与今日的“越侨”一词,颇有相似之处。

除此之外,越侨有浓厚的民族意味,即越南主体民族——京族侨居海外才被称作越侨,华人这样的当地少数民族侨居海外,通常称“越南华人”。

【2】

说完这些,接下来看全世界越侨的情况。越南本土人口9500多万人,将在近几年突破1亿。海外越侨人口400多万人,与本土人口的比例约为4%,这个比例和中国差不多。

美国越侨占到总数的三分之一(130万),其余分散世界各地,柬埔寨、法国、中国、俄罗斯、加拿大和澳大利亚这些国家都有十万以上越侨。他们离开祖国的时间和背景,也大不相同,大体上分为三个阶段。

1975年越战结束以前

这时期跨度最长,越侨成分也最复杂。

有早年法国殖民时代,第一批睁眼看世界的越南上层和知识分子,他们大多去法国本土和殖民地;也包括底层越南劳工,历尽人间苦辛,在海外过上安稳生活。

数量最多的,当数搭载美国舰船的战争难民。他们是南越政权垮台的产物,两手空空来到异国他乡,在美国的援助下,迅速站稳脚跟,融入当地社会。

这些越侨看似毫不相干,却有一项共同特点:他们是越南人里的“西派”,对西方世界怀有亲近的情感。尤其1970年代迁来美国的越侨,他们原本生活在南越的商业社会,到美国后重新崛起,这些人影响力很大。

这一代美国越侨大多在世,他们对当今越南政权怀有恨意,同时希望祖国走上繁荣之路。“西派越侨”是连接传统越南和现代世界的纽带,同时是一股巨大的牵引力。只要有他们在,越南就不可能完全闭关锁国。

越战结束之后,直到越南革新开放

这期间产生的越侨大多是难民,有南越政府崩溃的战争流民,恐惧改造的小资产阶级,更多是忍受不了饥饿的平民。他们四散逃亡,有奔往北美、澳洲等发达国家,也有很多人逃亡中国。

其中最著名的当属香港的越南船民。从1970年代到1990年代,超过20万越南人乘船来港,滞留不走,给港府造成经济和管理的负担。小部分船民留港和遣返,大部分船民则转往其他国家获得收容。

香港以外,从越南偷渡出来的侨民迁居到全世界,包括今天的欧洲。除此之外,还有大量政府公派到东欧国家的人员,他们滞留当地,不愿回国,也成了侨民。在俄罗斯、波兰、捷克和匈牙利,都有数以万计的越侨。

越南革新开放后,出国谋生的移民

许多越南女子远嫁中国,希望改变个人和家族命运;很多人不能不再寻求移居海外,他们只是希望赚钱,帮助家庭改善经济状况。

从知识分子、大学生再到贫苦底层,到发达国家“打黑工”,已经是越南一股兴盛的潮流。

今天的日本和韩国,分别有5.4万和4.5万越南人在打工。在中国台湾地区,这个数字接近10万,是仅次于印尼人的第二大外劳群体。

在中国工作的越南侨民大部分是华人,民众很少注意到。前往美国打工的越南人,几乎包揽了这个国家全部的美甲工作岗位。在加拿大和澳大利亚,这种情况也在蔓延。

这次英国货车惨案,39名遇害者已有25人被查出是越南人。他们中的很多人可能来自同一村庄。英国到底有多少越侨呢?没有详细的统计。从越来越多的越南超市、餐馆和商铺来看,英国可能已有上万越南侨民。

记者到越南村庄采访,当地人对惨剧除了悲伤,并无惊讶神色。偷渡到英国,找一份工作黑下来,对当地人来说再正常不过。

死者们除了运气不好,没什么太多可说之处。可以想见,这场悲剧并不会遏动摇越南人到海外打黑工的信念。

【3】

越南人后浪推前浪的出国史,包含怎样惊心动魄的故事,这些故事蕴含怎样的民族性格,西方人很难明白。然而中国人一看就懂。深受儒家文化影响的中国、越南、韩国和日本,他们分享着相近的历史回忆,都有相似的移民性格。这些性格包含以下几方面。

东亚移民的目的非常纯粹

他们希望凭借个人奋斗,过上美好生活。他们很少寄望当地政府垂怜帮助,安排工作,施予福利——他们甚至不希望打扰当地政府,只想在同乡帮助下,从最底层的工作做起,悄悄融入当地社会。

只要有一碗饭吃,就心存希望。哪怕赚再少的钱,也能够存下来。他们会把钱寄给家乡的亲人,帮助他们改善生活。比如说越南的侨汇每年居世界前列,2018年达到159亿美元,位居各国之首。这些钱都是几美元几美元攒下来。即使侨民不把钱寄回去,通常也会存起来,再想办法把妻儿接过来团圆。

东亚移民的文化不具有侵略性

他们或许抱团聚居,却是寻求帮助;他们不关心宗教事务,也没意识形态桎梏。东亚人保有本民族文化,却渴望学习当地语言,融入本国主流社会,最终出人头地。

相比伊斯兰文化在欧美的封闭和刻意,东亚移民显得“存在感不足”。对客居者而言,这种低调是必要的。

很多地方有“唐人街”“小西贡”这样的社区,却只是移民聚居的社区,从来没有真正脱序失控过。移民收入水平提高,富人们就会搬出社区,这些地区自然会衰落下来。“唐人街”“小西贡”是多元文化的体现,通常受到本地人欢迎。

东亚移民大多具有坚韧不拔的精神

中国人的故事就不多说,越南人在这方面也不遑多让。他们会凑出全家十年的收入交给中介,在异国他乡白手起家。偷渡者抵达后只能做黑工,赚着最低收入,却还能存钱。可想而知,他们在这几年时间里将付出怎样的艰辛。

东亚移民大多受儒家文化影响,他们以家庭为本,普遍重视教育。先是打黑工,再做小生意,一路上省吃俭用,直至把孩子送进名校。

对当下困境极端忍耐,对家族未来乐观期许,用两代人时间阶层跃迁,今天的东亚移民还在重复前辈的故事。

而在其他移民群体那里,这种事情似乎已经很少见。无论中东还是拉美移民,都很少看到如此务实进取,雄心勃勃的群体。

【4】

21世纪以后,随着中国经济高速发展,劳动力价格大幅提升,到国外打工“淘金”的诱惑力大幅下降。

农村人想多赚钱?只要到一线城市找份工作,勤奋踏实,通常能赚到家乡工资水平的两三倍。在本国打工,各方面成本低得多,安全也有保障。除非是受误导,或者迫于特殊情况,一般人不会再想着偷渡打黑工。

今天的越南,还没有发展到中国这个程度。越南穷人偷渡海外,陨命他乡,这是很悲惨的事情。他们虽不是中国人,但人类的情感相通。希望越南的经济能快速发展,人民生活水平能得到改善,人间悲剧就会少一点。

与此同时,也希望发达国家意识到:这一群疲惫穷苦和渴望呼吸自由的移民,他们是多么难得和优秀。

他们低调务实,不给当地人民带来麻烦和恐惧;他们从事最脏最差的工作(包括分拣垃圾和清理下水道),提供最基础的服务。他们工作甚多,所求甚少。他们不求政府发放福利,只求一点宽容空间,好能赚到点钱。

相比最近几年大闹欧美,坐地索要福利的中东难民,这群来自东亚的漂泊者是不是格外可爱?希望发达国家能高擎灯火,接纳他们,减少无谓的悲剧。

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